中国文化的重建

余英时

文学

余英时 中国文化 文化 历史 传统和文化 人文 中国 学术

2011-5

中信出版社

目录
自序 论文化超越 文化评论的回顾与展望 中国知识分子的边缘化 美国华侨与中国文化 民主与文化重建 陈独秀与激进思潮 一一郭著《陈独秀与中国共产运动》序 我所承受的“五四”遗产 现代儒学的困境 “创新”与“保守” 资本主义的新启示 一一黄著《资本主义与二十一世纪》序 费正清与中国 中国近代个人观的改变
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内容简介
断裂的时代,如何重建我们的文化, 碎片化时代,如何看清中国的未来 史学大家英时先生为今天的中国找灵魂
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热门评论
  • 现代国学师明仁的评论
    现代国学,就是要用系统性思维重新梳理中国的政治,经济,科技,自然地理和人文脉络,从而结束中国在文化和意识形态以及自我认知方面的混乱状态。重建中国文化的系统性,和可持续性。
  • 批评家王林的评论
    朝野相分,这种关系的存在为中国民间保留了自主生长文化的权力,也为古代文人预留了回归江湖创造文化的自由空间。民间自治是数千年中国文化繁盛的基础,这一基础而今安在?只说中华文化复兴,不说重建民间文化权力,不过是痴人说梦一一人倒不痴,想的是专制极权;梦是真的在说,说说而已,岂有他哉?!
  • 夏學論語-潘加惠的评论
    中国人要找回并重建中国文化的核心价值,中国文化就算要跟西方文化「结婚」(中西合璧),也要知道自己是谁呀?自己有主体才能容纳天下有价值的文化,现在是中国人的传统文化已断,先找回或重建才能谈融合,不然我们没有东西去融合。我分享了@夏學論語-潘加惠 的文章 ​【西方文化的「Go...
  • 梓昊forever的评论
    断裂的时代,如何重建我们的文化?碎片化时代,如何看清中国的未来?余英时先生在《中国文化的重建》一书中,为今天的中国找魂。本书收录了他20世纪90年代初期讨论中国文化和思想等问题的文章,所有各篇都可以包括中国文化与现代变迁这两个主题,意在从现代变迁中窥测中...
  • 彩葫芦的评论
    #掌阅iReader阅读分享#另一方面,我们今天讨论中国文化的重建问题,在基本观念上已和四五十年前的“全盘西化”论者截然不同。这几十年间学术界(尤其是人类学)关于文化的探讨,以及许多非西方民族的文化发展都加深了我们对文化变化的了解。文化虽然永远在不断变...@掌阅iReader
  • 静湖守望者的评论
    《有关礼仪》人生活在群体社会,就必须有礼仪来规范其行为。礼是社会所必须,也是公民素质的体现。中国作为礼仪之邦,就是人与人之间互相尊重,理解包容,礼貌恭敬,形成良好生存环境。中国社会自古尊礼崇仪,讲究遵循社会规则。当下,重建礼仪之邦信仰,须继承传统文化,凸显和高扬中国文化的人文精神
  • 梦想家老罗的评论
    “儒学长期以来都是中国文化的中坚核心,复兴和重建中国文化首先是复兴或重建儒学。意识形态的转型已是无可争辩的事实,任何热爱中国文化的人都应抱持审慎的欢迎态度。” 只有儒家能解决中国认...
  • 楊從周的评论
    #臥虎山房讀書記#錢先生对中国文化的生命力抱有无比坚定的信心。他致力于重建中华人文精神,重建中国人对中华民族的感情和对中国历史的尊重,坚信中国文化调整和更新的动力与前景必来自先民所贻的文化系统的内部,希冀"能于国家民族之内部自身,求得其独特精神之所在",作为"国家民族永久生命之泉源"。
  • 佛教慧日法宝的评论
    ····(接上)也是对我们中国文化的恢复构建。中华民族五千年的文化在近一百年中颠沛流离。在这种情况下弘扬佛法、弘扬观音文化,正是对中国文化的重建。这不仅是对民族的一种慈善,其实也是中华国魂重新的回归。当一个民族有了大慈大悲的精神,会被世界各族人民尊重。 ---传喜法师法语
  • 儒家邮报的评论
    【儒家邮报第252期】本期特稿:@孔圣堂周北辰 《儒教的现代重建与孔圣堂模式》;推荐:@葛剑雄《不可说厓山之后再无中国》;李承贵《当代儒学的五种形态》;陈来 、李存山《探寻中国文化的精神——并纪念张岱年先生》。另外,还有多篇精彩评论文章及演讲访谈值得关注。详见 网页链接