菊与刀

鲁恩・本尼迪克特,廖源

文学

日本文化 日本 菊与刀 文化 人类学 历史 社会 本尼迪克特

2005-2

中国社会出版社

目录
第一章 目的――了解日本 第二章 战争中的日本人 第三章 各得其所 各安其分 第四章 明治维新 第五章 历史和世界的负恩者 第六章 回报万分之一的恩情 第七章 “情义最难接受” 第八章 洗刷罪名 第九章 人情世故 第十章 道德的困境 ……
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内容简介
千百年来,和我们中国比邻而居、时而友好可爱、时而凶恶可憎的是这样一群性情的奇特的人。 本书告诉你一个真实的日本、矛盾的日本、美丑善恶并存的日本、一言难尽的日本…… 1944年,第二次世界大战胜负已定,美军逼近日本本土。美国政府向人类学家征询对策:如何对待这个危险的敌人…… 本书由此诞生。 本书为你拔开历史疑雾 揭开二战军事成败背后真实的较量 为什么日本要侵略中国? 为什么美国投下了原子弹? 为什么美国又要帮助日本复兴 日本会不会向亚洲再举屠刀? 这是一本讲述日本人性格和日本文化最著名的代表作。二战后期,日本败局已定,美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇,无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。由于承载着这样一个可能改变一个国家上亿人命运和整个世界格局的重大历史使命,此书的诞生便具有举足轻重的意义和价值。 “菊”是日本皇室族徵“刀”是武士文化的象征,该书被命名为“菊与刀”,正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性——生性好斗而又温和谦让;穷兵黩武而又崇尚美感;桀骜自大而又彬彬有礼;驯服而又不愿受人摆布;忠贞不二而又心存叛逆;勇敢而又怯懦。虽然日本在历史上曾多层次“克隆”中国文化,但实际却贬抑中国人道德价值观的核心;虽然大量引直西方观念,骨子里却是与西方的“罪感文化”完全不同的“耻感文化”。虽然日本学者不同意书中的观点,但1951年此书被列入日本《现代教养文库》,至1963年重印36次。
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热门评论
  • 哪啊哪啊周阿立的评论
    #100天阅读计划#0809=40/100《菊与刀》约1h.阅读C2战争中的日本人C3"各得其所、各安其分"@十点读书会 @warfalcon
  • Water-jingle的评论
    日本国民性有一种耻文化,做错了事感到羞耻本是一件好事,但是为了遮羞而不认罪,不承认侵略历史,性质就变了。这就是《菊与刀》里剖析的日本人既谦和又黩武的矛盾性格。//@新浪娱乐:看日本人是如何拍抗战剧的
  • Afra-nn的评论
    卢旺达饭店,看完透彻的理解了以前读《菊与刀》时看到的这段话:“除了平等,美国人什么都不信,连自由都不信。他说,他们在生活中常常任凭自由从窗户飞出去,他们却扭头看着别处,但是,平等是他们的命根子。” 天赋人权,生而平等,多难多难
  • 爱莲2016的评论
    见贤思齐,见恶内省。菊与刀,梅对剑。勿自大,勿轻訾。国人当自强,跨马横刀立![威武][威武][威武][威武][威武][威武] 军媒刊文:对日本,咱得走出6个认识误区
  • 納蘭悠璇-LF的评论
    居然不是菊与刀[脸红][脸红]
  • 苕胖子的青春的评论
    有的比较好懂,但是《菊与刀》太多人捧了。说实话很多别的可以推荐,尤其是看西方文章写中日关系更有意思。
  • 毘陵君的评论
    《菊与刀》就是本垃圾//@易富贤:日本的鼓励生育政策虽然也不成功,但是比台湾和韩国还是有效一点。而中国却还没有废止计划生育//@金秋从心: 面对严峻的人口问题,日本已鼓励生育,中国却还在执行强制一胎,这就是差距。//@易富贤:还应达成一个共识:中日人口问题最严峻,没有对抗的本钱,应该抱团取暖
  • 新华视点的评论
    【对日本,咱得走出6个认识误区 】误区1:日本是“小日本”。误区2:日本人都是“鬼子”。误区3:侵华日寇和中国历史上进入中原地区的少数民族相同。误区4:日本是“边陲藩属”,或“中日不能并立”。误区5:剖析日本民族性格的最好著作是《菊与刀》。误区6:日本人优于中国人。对日本,咱得走出6个认识误区
  • 鱼尾蚊子的评论
    下午在办公室写完东西和to跑去买杂志,回家打开看:“你需要多久看完一本书。”今年只碰了四本书,杜垚送的新年礼物是《菊与刀》,看了前两章实在没耐心再翻译了,看来装逼要适可而止..然后看完《Frida Kahlo 》也是原版,我爱她呢...当学英语了..看完了阮义忠的纪实摄影《失落的优雅》。
  • 炫舞森林的评论
    第三天打卡。菊与刀。p1-76。@南宫莫南