世界历史沉思录

雅各布.布克哈特

文学

历史 布克哈特 历史哲学 思想史 世界史 哲学 文化 思想

2007

北京大学出版社

目录
序 言 雅各布·布克哈特的生平和著作 第一章 导言 1 一 我们的任务 1 二 19世纪为历史研究所提供的有利条件 11 三 关于历史研究方法的一些提示 14 四 自然与历史 20第二章 关于三个潜能 25 一 国家 26 二 宗教 34 三 文化 51 四 从历史的角度考察诗歌 62第三章 对六种相互制约关系的考察 77 一 文化受国家的制约 78 二 文化受宗教的制约 92 三 国家受宗教的制约 100 四 国家受文化的制约 113 五 宗教受国家的制约 128 六 宗教受文化的制约 136第四章 历史上的危机 153第五章 个性与普遍性(历史上的伟人) 199第六章 世界历史上的幸运和不幸 239编后记 维尔纳·卡嗅基 259译后记 291
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内容简介
《世界历史沉思录》讲述在一封写给尼采的信中,布克哈特说:“我所讲授的历史从来不是人们通常充满激情地称之为‘世界历史’的东西”。布克哈特以世界历史片断的观察者身份来回答有关世界历史本质的老问题,这个片断只是三千年历史当中的小碎块,但是正因为它是一个片断,人们可以确确实实地认知它。从众多的碎块中,他体会到了整体。他从中找到的并不是一种统一的基本思想,而是多元的潜能。1868~1873年,布克哈特先后三次讲授“历史学习导论”课程。他要让学生对三千年的历史即所谓“世界历史”的概貌有所了解,同时还要说明这段历史的内部结构以及它的流程。1905年,经后人整理,他的讲稿以《世界历史沉思录》为名出版。
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热门评论
  • 爷们changsi的评论
    真正流传下来的东西,都显得无聊,其原因恰恰是因为它们是陌生的。它们表现了它们所属那个时代的观念和利益,并且所面对的对象也是那个时代。经过改编的许多历史的东西因为是专门面向我们的,所以被加进了一些辅料,以使其中的人物和事件迎合我们的口味。([瑞士]雅各布-布克哈特《世界历史沉思录》)
  • 杏子如斯的评论
    今天,读布克哈特的《世界历史沉思录》:“通过远距离地、静静地观察,我们或许能够对于我们在这个世界的处境做出初步的判断”,我就想,用一种旁观者的态度,静静地观察这个世界,试着理解它,并且参与它,发出自己的声音,留下自己的痕迹。
  • 马天星sunny的评论
    布克哈特:凡是真正流传下来的东西,它们都显得无聊,其原因恰恰是因为它们是陌生的。它们表现了它们所属那个时代的观念和利益,并且所面对的对象也是那个时代。经过改编的许多历史的东西因为是专门面向我们的,所以被加进了一些辅料,以使其中的人物和事件迎合我们的口味。——《世界历史沉思录》
  • 保佑卢布的评论
    背景:在西方哲学史上,尼采是一位宣称“上帝已死”、睥睨万古,不可一世的人物,而如果谁曾被尼采称为“我们伟大、最伟大的导师”,那就更是一种殊遇了。这位为尼采所倾慕和赞颂的人物,就是瑞士史学家雅各布·布克哈特。1905年《世界历史沉思录》出版。
  • 倪雪君的评论
    【“专业”与“职业”】“每个人要选择一个固定的专业,投入其间,一直到毕业。尽管如此,这种投入不是为了以他所学习的专业为终身的职业,而是为了学会如何坚持不懈和前后一致地工作,学会尊重一个专业内所有的科目,培养科学研究所必须的严肃品质。”——布克哈特《世界历史沉思录》(边读边抄)
  • coffey不爱咖啡的评论
    曹意强教授推荐:历史的观念译丛—世界历史沉思录 网页链接
  • Tieruious的评论
    每个人首先要选择一个固定的专业,并且对其进行投入,一直道毕业为止。这种投入不应该是为了以他所学习的专业为终身的职业,而是为了学会如何坚持不懈和前后一致地工作,学会尊重一个专业内所有的科目,培养科学研究所必须的严肃品质。——《世界历史沉思录》感觉也是相见恨晚
  • 方框框的评论
    由于西欧史和西方哲学的知识严重匮乏,导致世界历史沉思录完全看不懂,马上死去补课...#翻书瘾#
  • G_xlwb的评论
    《世界历史沉思录》到了,哈哈哈,可以在屋里泡杯茶,装13[哈哈][哈哈][哈哈]
  • 麥依_mile的评论
    读过《世界历史沉思录》 ★★★★ “虽然不喜欢作者这样踏空蹈虚的方式来谈历史,但有些论述的确十分精到,如第四章关于危机的描述,把整个过程剖析的极清晰深刻。对于研究历史的人(不管是西方还是东方..” 网页链接