春秋大义2

熊逸

文学

熊逸 历史 经学 春秋大义 国学 春秋 政治 文化

2009.1

广西师范大学出版社

目录
自序/001 第一卷 隐公元年春/001 第一章 《春秋》第一义/003 一 始隐问题/005 l.诸侯之法与王者之义/005 2.《公羊传》的朴素解释与《论衡》的简单算术/008 3“尊王攘夷”和“借古喻今”:宋学主流/01l 4.“惠公二年,平王东迁”:弥合经义的新版史料/013 5.始隐新义:《春秋》不始于隐公/015 6.以古史为时政作解:始隐而意在三桓/017 7.效法天数:最“不合理”的答案也许才是正解,019 8.另外的一种可能:从“二王并立”时代说起,025 9.经典的读法/026 二 元年:字浅义深/027 1.诸侯之法与王者之义/027 2.元年大义/030 3.三种正确:事实、义理与政治/035 4.“元”之解:求义理.先求训诂——何休的大义与苏洵的诡辩/037 5何休的反对派——纪年的金文证据/041 第二章 春王正月/045 一 孔子特笔与公羊大义/046 1.王者孰谓/046 2.断句疑题:“春,王,正月”与“春,王正月”/050 3.行夏之时:假天时以立义/057 二 公羊三统论/062 l.大一统:并非“大统一”/062 2.夏之忠,殷之质,周之文:天人合一的历史循环论/066 3.通三统:明受之于天,不受之于人/071 4.春秋大义之名,何休大义之实:三科九旨/076 (1)三科九旨之一:新周,故宋,以《春秋》当新王/076 (2)三科九旨之二:所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞/079 (3)三科九旨之三:内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄/095 5.存三统/099 6.三统和三正的义理与史实/105 (i)从五德终始到i统循环/105 (2)对《春秋》历法的考订/109 三 “公即位”的缺书/115 l.公羊经解/115 (1)《公羊传·隐公元年》“春王正月”解/115 (2)有关继承法的春秋大义:立逋以长不以贤,立于以贵不以长;子以母贵,母以子贵/118 (3)光武诏书:对公羊经术的一次实际应用/121 (4)子以母贵,母以子贵:制度渊源与学术质疑/123 2.毂梁经解/127 (1)《毂梁传·隐公元年》“春王正月”解/127 (2)对《春秋·隐公元年》不书“公即位”的义理之争与考据之争/130 3.左氏经解/133 (1)无经之传,先经以始事/133 (2)释“孟子”,略谈春秋时期的女性称谓/135 (3)释“元妃”/142 (4)继室与媵妾:媵妾婚的风俗与制度考辨/144 4.嫡长子继承制/163 (1)一继一及,非鲁之常/163 (2)汉景帝的继承人问题:对“殷道亲亲,周道尊尊”的实际应用/164 (3)从亲亲到尊尊,从小社会到大社会/167 5.释“声子”/171 (1)谥法歧说/17l (2)谥法与禁忌/181 (3)谥号的合礼与非礼/183 6.释“宋武公生仲子.仲子生而有文在其手,日为鲁夫人,故仲子归于我”,186 7.释“生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之”/193 8.释“元年春,王周正月。不书即位,摄也”/200 (1)何休与郑玄的论战/200 (2)周公摄政与称王之辩/203 (3)达例与特笔/210 9.五等爵/212 (1)五等爵之辩:是等级系统还是分类系统/212 (2)王爵与周班:是爵位等级还是被授予爵位的次序,1218 第三章 三月,公及邾仪父盟于蔑/228 一 附庸解/228 二 邾与邾娄/230 三 盟于蔑地点书写上的微言大义/233 四 会、及、暨/238 五 邾仪父:称名与称字的微言大义/242 l.文字传抄的讹误/242 2.名与字/244 六 地期与时间.小信与大信/255 七 《毅粱》经解:三月.公及邾仪父盟于蔑/257 1.称谓之辨/257 2.日期之辨/259 八 《左传》经解:三月.公及邾仪父盟于蔑/261 1.名、字之辨/261 2.释“未王命,故不书爵”/263 九 会盟·歃血·信誉/265 1.从盟誓的社会渊源管窥社会结构的变迁与矛盾/265 2.信用从何而来与仪式力量/275 3.对盟约有效性的保障/280 4.利他和利己/284 5社会进化与历史进步/288 第四章 夏四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也/291 一 《春秋》之“不书”/291 二 费与费有别/293 三 费伯·费序父/296 第二卷 隐公元年夏/299 第一章 《左传》经解:郑伯克段于鄢/301 一 郑国的立国与迁徙·从郑国东迁看古人的家国观念/306 二 “寤生”旧解/333 三 制地·政治命题之恃德与恃险/343 四 京邑/350 五 锚定效应/353 六 京城太叔·对两首《叔于田》的辨析/356
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内容简介
作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手,配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中,阐释圣人的微言大义。然而,究竟什么是圣人的本意?究竟什么是真正的“春秋大义”?历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说,这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”,是一部见微知著的中国思想史。
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热门评论
  • 塔吊or电梯的评论
    收藏了《春秋大义2:隐公元年》(熊逸)文字版[PDF] #VeryCD资源收藏# 网页链接
  • 而立之年始读书的评论
    该好好读读书,运运动了。先从以下三册开读:瞿同祖《古代社会与古代法律》熊逸《春秋大义1&2》笑笑生?《金瓶梅词话》
  • 慈心明了的评论
    【郑伯克段于鄢】关于这句话,为什么用「克」,春秋三传名有一套说法,有兴趣的话可以都找出来看看。他们都自称得了孔子的微言大义,却经常在同一个问题上打架,这是为什么?拓展阅读推荐熊逸〔@熊逸家的窗户 〕的《春秋大义2·隐公元年》。@沅阿肥@洛神惊鸿@文言文@禅茶经院院主
  • HEHE魔的大杂烩的评论
    读过《春秋大义2》 “痛苦了一周,总算是看完了,仍是一知半解。一方面是信息量太大,二方面是有点烦躁有时就会无意识的就看完了几节……看来太过正经的书已经接受不能了。有机会再翻吧!先这..” 网页链接
  • 查普查的评论
    对@没有我找不到的电子书 说:求熊逸的《春秋大义》1&2,多谢多谢!
  • p980812的评论
    #读书记录#读了熊逸的《春秋大义2——隐公元年》,见识了传说中的《春秋》经学,活活繁琐致死!不过内在的意义还是可以理解。
  • 土城市的评论
    读熊逸的「春秋大义2」,感觉他同刀尔登很像,对历史看法精到,写法也平实。当然,熊是学者式的,没耐心的人读起显繁琐,刀是蒙田式的,句句精品少冗语。
  • 顾清辞Kai的评论
    《春秋大义2》总共才70多万字,解释“隐公元年春王正月”这八个字用的篇幅就多达10万字,其中还引了十几位专家学者的观点,好晕……@ @ 《周易江湖》《孟子他说1 3》《春秋大义1》读起来丝毫不吃力,但《大义2》就……好熊大大您开外挂了么……真心给跪了OTZ= =……
  • 唐超旬tyou要禁烟的评论
    春秋大义·2:隐公元年 熊 逸著.pdf - 共享资料下载 网页链接
  • P212121的评论
    #熊逸的书1#最早粗粗看过《周易江湖》,不太满意扯得有点过,印象不深;前阵子看《八戒说禅》,以独特角度剖析《坛经》,尽管由于不明佛教宗义学也有点扭曲,却诙谐有趣,对其印象大为改观;再读《春秋大义2-隐公元年》,以春秋一年记事做解剖跳蚤式探究,引用条目达1500多条,令人对其学问相当折服。