问学谏往录

萧公权

文学

萧公权 回忆录 传记 问学谏往录 历史 知识分子 人文 传记:回忆录

2008-1

黄山书社

内容简介
本书是作者结束42年的教学生涯后,从家庭婚姻、治学门径、政治理念、民族情感和人格修养等方面,追述毕业求学、教学经历的回忆录、向读者展示了一位学人不平凡的人生历程,是一部难得的佳作。 《问学谏往录》是作者从华盛顿大学退休、结束42年的教学生涯后,为追述毕生求学、教学经历而作。全书20章分为四个部分;第一部分简介作者的家庭背景;第二部分描述作者的求学经历,向读者展示了作者从私塾、青年会中学到清华大学、密苏里大学和康奈尔大学艰辛的求学历程,为作者一生的成就奠定了坚实的基础;第三部分描述作者的教学经历;从南开、东北、燕京,清华辗转到成都大学,最后受聘于美国华盛顿大学,直至退休。他渊博的学识、敬业的精神以及先进的教学方法,使之成为深受学生欢迎的教师;第四部分为作者对中国教育发展和实行宪政民主的相关探讨,表达了一位不愿从政的学者对国家大事的关心与期盼,传达了一位政治学家的爱国情怀。萧公权精深博厚的学术思想,细密笃实的措辞行文,精辟入里的史料分析,在中国现代学术思想史上是罕见的。 本书从知识分子的角度反映了大半个世纪的学界风云和时代风貌,从家庭婚姻、教育出版、治学门径、政治理念、民族情感和人格修养等诸多方面向读者系统展示了一位学人不平凡的人生历程,为研究作者的学术思想和意义提供了最为宝贵的第一手资料,是一部难得的学人回忆录。 原书1972年1月由台湾传记文学出版社初版,收入其“传记文学丛刊之十九”。本社此次出版,所作的编辑工作有:1、将原书繁体竖排改为简体横排;2、对原本中各种姓氏译名、各种地理译名予以原译保留;3、本书对原本中汉字数字不予变用阿拉伯数字,个别阿拉伯数字也不再统为汉字;4、原书中凡“民国三十八年九月三十日”以降诸年,一律将原民国纪年改为公元纪年;5、1949年10月1日中华人民共和国成立后,原书中台湾当局有关单位名称也作了技术处理。6、由于作者政治立场原因,本书作了极个别的删节,并注明所删字数(不包括标点符号);即使如此,本书现存文字之意旨、观点等,也偶有不妥之处,但鉴于为读者提供较完整资料,不便一一说明,所以一慨保持原状,相信读者会一一甄别明鉴。
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热门评论
  • 子夏曰的评论
    荀子书中有三句名言:“以仁心说,以学心听,以公心辩。”我们如果把这三句话改成“以学心读,以平心取,以公心述”,便可以作为我们写学术性文字的座右铭。(萧公权《问学谏往录》p.71)
  • heaven618的评论
    读过《问学谏往录》 ★★★★★ “本书的写作风格与萧老的治学、做人风格,乃至其研究进路是一脉相承,是如此的一一对应,毫无差池。不知道,现在的年轻学者能否做到这样。” 网页链接
  • 张宗子NY的评论
    1月读书:孟郊诗;杜牧诗;《风月堂诗话》等若干种;经鉏堂杂志;湛渊靜语;荣新江《中古中国与外来文明》;王鼎钧《度天涯日记》;萧公权《问学谏往录》;陈之迈《旅日见闻》;《李锐口述往事》;详注本乔伊斯《死者》;杨译《堂吉诃德》;卢译钱德勒《漫长的告别》;阿普勒乌斯《金驴记》。
  • 周雪光的评论
    [观察] 杨联陞“比较中美学者的短长,指出中国学者长于收集史料,美国学者长于论断史实。两者应当相辅相成,使前者不至于见树而不知林,后者不至于‘把天际的浮云误以为地平线上的丛树”(萧公权《问学谏往录》)。以我曾粗涉美国问题研究的经历,两个方向上均以为是。量化研究淡化了这一警觉,sigh!
  • 孙兴峰FFSUN的评论
    终于进入河南地界,再有两个多小时就到站了,近乡情更怯!在嘈杂的车厢里,夜读了萧公权先生的回忆录《问学谏往录》,这是一本值得推荐的书,但精彩之处多有删节,但根据上下文也能推断出大概。里面记载有萧先生于抗战爆发后辗转入川的艰难历程,大时代中身如浮萍 我在:站前路
  • 未语花的评论
    #问学谏往录#我觉得写的很平实,作者很谦虚,记性也很好,文笔是民国文人的一脉相承,当然我就是看个热闹罢了。不过这样的书多了,对于了解当时历史大有脾益,总比后人瞎猜的历史要好很多。
  • 王恒彤的评论
    萧公权先生《问学谏往录》,学林出版社1997年12月版,243页。五小时,初读一过。最大的遗憾是1937至1946近十年,在成都后方的记述,太过简略。记得唐振常先生是他的学生,文章中有所回忆。还有那些学者的回忆录中有萧先生更详实的记录呢?一时毫无头绪。且待查检。
  • 陈初越的评论
    萧公权的《问学谏往录》最后一章以“万里寄踪”为题,自述“我在1949年受聘到美任客座教授的时候没有久居海外的打算。”后来决定“且住为佳”,可能是那一代旅美知识人的典型心态。——摘自@李怀宇快雪时晴 新书《家国万里》 网页链接
  • 李怀宇_快雪时晴的评论
    奈何时局变幻,二十世纪中国被横刀切成两半,造就无数旅居海外者。萧公权的《问学谏往录》最后一章以“万里寄踪”为题,自述“我在1949年受聘到美任客座教授的时候没有久居海外的打算。”后来决定“且住为佳”,可能是那一代旅美知识人的典型心态。——《家国万里》自序
  • 贵阳晚报96669的评论
    萧公权《问学谏往录》中有个故事:1912年春,正在哈佛授课的诗人、哲学家桑塔亚纳(Santayana),见到教室窗槛上飞来一只知更鸟,他注视着,沉吟半晌,对学生们说:“我与春天有约(I have a date with spring)”,遂翩然辞教,退隐著书。晚安,各位网友!