舞动白蛇传

蒋勋

文学

蒋勋 艺术 台湾 云门 林怀民 文学 文化 戏剧

2004-09

广西师范大学出版社

目录
序 憧憬与悸动 林怀民 白蛇故事 缘起 修行 白素贞 西湖 游湖・借伞 许仙 药铺 成亲 法海 端午节 原形 盗仙草 金山寺 水漫金山 断桥 合钵 雷峰塔 祭塔 白蛇典据 白蛇传始末人与兽 蛇图腾 基督教的蛇 修行 西湖十景 伞 中药铺 端午节 原形 金山寺 许仙 青蛇 断桥 钵 雷峰塔 颠覆与原型 白蛇云门 云门舞剧《白蛇传》 1975年9月2日于新加坡国家剧场首演 编舞:林怀民 舞者:吴兴国(许仙)、吴素君(白蛇)何惠桢(青蛇)、刘绍炉(法海) 舞台道具:杨英风 音乐:赖德和《众妙》 附录 云门舞集简介
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内容简介
在传统戏曲中,白蛇在端午节喝下雄黄酒,现了蛇的原形,吓死了许仙,在云门舞集的《白蛇传》当中,竹帘内的爱欲贪欢结束,许仙仿佛被惊吓,从帘内仓皇逃出,拉断竹帘,倒地昏厥,不省人事。这时,法海出场,救护许仙。他手持巨大禅杖,要人间一切纳入他制定的法律道德秩序,不许越轨、放肆、背叛、他要统治所有人的精神。法海为什么要救护许仙?他的红色袈裟是一道正义道德的屏障吗?他认为白蛇是妖,不可以与许仙结为夫妻,他要维持正义秩序,剿灭白蛇,剿灭一切妖魔。但是,为什么看《白蛇传》的人都不喜欢法海?我们内心潜藏着对一切不...
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热门评论
  • 哈密发布的评论
    #红红火火过大年#【社会:抬阁】抬阁可为登高类社会,与踩高跷一样。用钢铁和木料制作成可供两名儿童站立的平台,平台由四名壮汉抬起来走动,两名儿童站在平台上,配着欢快的鼓点,手持手绢不停舞动,抬阁上面的小孩可以扮成各种戏剧人物,如《天仙配》《白蛇传》《西游记》等剧中人物进行表演[围观]
  • 深南印象的评论
    #开卷悦读# 《舞动白蛇传》蒋勋:"其实,大多数人都是许仙,在梦想与现实间摇摆,在坚持与妥协间充满了两难的矛盾。"“她在深山里的修行并不辛苦,真正的辛苦是在人世间的修行。”一部开示修行的书,修行者不是法海,却是那条充满情义的白蛇。
  • 蓝贝蓝贝的评论
    公司图书漂流活动,飘到我们这里,我去选了一本《蒋勋说唐诗》,觉得真是有缘。我已读过蒋勋的《美的曙光》《孤独六讲》(还有有声版)《因为孤独的缘故》《行走台湾-台湾文化人说自己的故事》《舞动白蛇传》《天地有大美》《蒋勋精选集》等,喜欢他对美的阐述,虽然有时候学术上未必严谨。哈。
  • JoyIsland樂島的评论
    为什么只有白素贞爱上许仙,没有龙三太子爱上武媚娘;只有段女爱上三藏兄,没有二郎君痴缠灭绝师太;短期内又看舞动白蛇传又看西游2,心疼这些痴情女啊〜更讨厌那些冠冕堂皇的绝情背叛借口;算了,也许唯有牺牲才是傻女最后的解脱
  • Audrey_Hepburn公主的评论
    在看云门《白蛇传》的那一瞬间,看着舞动的青白蛇,我看到的却是自己的影子......
  • 房地内参的评论
    【蛇年说白蛇】白素贞是美丽而略带妖气的象征,林怀民的《白蛇传》/徐克的《青蛇》/赵雅芝的《新白娘子传奇》/蒋勋的《舞动白蛇传》都留下印迹,更别说小时在村里戏台下,仰看白素贞一身素白,将水袖舞个飒飒生风,盗仙草时的沉着勇敢,白蛇是光/是电/是唯一的神话,更是五千年来流转不熄的爱情火种
  • Ryan-毅的评论
    歌曲(忐忑)、(最炫民族风)的走红,带动了骑马舞(江南Style)全球舞动。[围观][围观]那么我们今年穿越古代享受一下爱情故事白蛇传(法海你不懂爱)神曲之你最神[给力][给力][给力]
  • 湖畔采薇的评论
    她在深山里五百年的孤独苦修不算艰难。她真正的修行从有了“女身”开始。白素贞来到人间,她的修行才刚开始,她要受爱欲折磨的苦,她走向人间,五百年的苦修半途而废,她在人间贪欢痴爱,无以自拔。修行的艰难正是因为情不自禁,而修行的大痛正是人间有那么多放不下的牵挂眷恋。——蒋勋《舞动白蛇传》
  • 醉中国-曹雅欣的评论
    我们大部分人,可能不会像白蛇那么执着于爱情的绝对,也不会像法海那么固执于道德教条。其实,大部分的人都是许仙,在梦想与现实间摇摆,在欲望与道德间摇摆,在坚持与妥协间充满了两难的矛盾。——蒋勋《舞动白蛇传》
  • Tingmer的评论
    #魅力化工舞动青春##魅力化工舞动青春#相声好精彩,新版白蛇传