红楼梦的两个世界

[美] 余英时

文学

余英时 红楼梦 红学 文学评论 古典文学 文学 文论 文学理论

2002-2

上海社会科学院出版社

目录
增订版序 自序 近代红学的发展与红学革命 ――一个学术史的分析 红楼梦的两个世界 眼前无路想回头 ――再论红楼梦的两个世界兼答赵冈兄 敦敏、敦诚与曹雪芹的文字因缘 关于红楼梦的作者和思想问题 曹雪芹的“汉族认同感”补论 “懋斋诗钞”中有关曹雪芹生平的两首诗考释 江宁织造曹家档案中的“西花园”考 曹雪芹的反传统思想 附录：《红楼梦的两个世界》英译
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内容简介
《红楼梦的两个世界》汇集余英时研究《红楼梦》的八篇专论。文章考证缜密，论述生动，对把握《红楼梦》的艺术特色，探寻曹雪芹的思想轨迹有指导意义。
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热门评论
  • 林奶粒的评论
    读过《余英时文集 第八卷》 ★★★★★ “身为思想史学者，余英时的《红楼梦》研究居然也那么好真是让人大开眼界。“两个世界”的理论逻辑缜密，解决了很多我读《红楼梦》时的疑问。” 网页链接
  • 沐磐的评论
    痴情司~~借乃意（黛玉朋友）的视角来看~现实版红楼梦的变迁，两个世界的交叉，实和虚的变幻，使得现实版红楼梦更有一番迷人的韵味 上饶·毛村镇
  • 南开曹一鸣的评论
    一个人去调研比一组人去要快。回来还要编故事。都快成蒲松龄先生了。【突然有个想法觉得余英时先生写《红楼梦的两个世界》会不会太笃定了...书粉转黑...
  • 柯岚_西北大学的评论
    余英时《红楼梦的两个世界》对索隐派立论持平：曹雪芹虽为满人包衣出身，但因家业消亡，从统治阶层中游离分化出来了，发展出了某种程度的“汉族认同感”......《红楼梦》不能算反清复明的政治之作，但偶尔留下一些讥刺满清的痕迹......
  • 华师文化街百草园书店的评论
    #百草趣事#今天遇到个爱红楼梦的姐姐，带着两岁半的女儿来店里买书，进门就问有没有余英时的书，我说有，但是不多，问她要哪一本。她问有没有红楼梦的两个世界，我说我知道余老先生出过不少书，但是没有听说这本。我说图片中的这本书也不错，要不我打开给你看看，结果就是这么巧。。。她愉快地买走。
  • 拉萨西湄的评论
    #书影录# 下载了余英时《红楼梦的两个世界》、池上良太《图解女仆》、唐诺《文字的故事》，当当下单了唐诺《尽头》。待读完，再跟亲爱的们汇报感想。预计20年之后。[鼓掌] 这两天睡前读物是《大地的阶梯》，买好几年了，进度才到桑耶“七觉士”之一的毗卢遮那被流放到嘉绒。[doge]
  • 红蚂蚱的评论
    #红学补白#（1630）：余英时《红楼梦的两个世界》出版后，胡乔木说：曹学不是红学，这一点还是海外汉学家指出来的。
  • 菊颂公的评论
    #读书记#近日读完余英时的《红楼梦中的两个世界》，先生无论是读书还是论证都心细如发，力求真实，更难得的是因其是海外学者，更能抛开政治上的意识形态，不受以往红学研究的传统束缚。不过那些论证过程看来还颇费周折，看来还须加强功力，只是前人建树如此之多，我辈要想做出成就恐不是那么容易啊!
  • 叶蝎心的评论
    《红楼梦的两个世界》第一张黛玉的插图下面配了香菱的判词……虽然这不是重点，但是有点心塞_(:з」∠)
  • 最爱原声小碟的评论
    发表了博文《蒋勋细说红楼梦——《红楼梦》中的两个世界》《红楼梦》里有另外一个世界——大观园。大观园是一个园林，园林本身颇能体现老庄思想。在园林中，它的路故意不做成直的，而是弯的，曲径通幽，它让你觉得园蒋勋细说红楼梦——《...
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